AKTAMEDIA.COM, PADANG – Dalam adat Minangkabau, maangkek pangulu suku bukan sekadar acara seremonial atau alek gadang. Ia adalah pilar utama tatanan sosial adat nan sudah hidup ratusan tahun. Pertanyaan “masih paralu kah?” justru menunjukkan kegelisahan zaman kini, di mana adat basilang jo modernisasi.
Jawabannyo: masih paralu, namun cara memaknainyo nan barubah.
1. Pangulu dalam Struktur Adat Minangkabau
Pangulu adalah kapalo kaum, pemegang sako (gelar) dan pengaman pusako tinggi. Dalam pepatah adat disebutkan:
> Pangulu pai tampek batanyo, pulang tampek babarito.
Artinyo, pangulu adalah pusat musyawarah dan rujukan dalam setiap persoalan kaum.
Fungsi pangulu antara lain:
Mamimpin anak kamanakan
Manyalasaikan sengketa dalam kaum
Manjago pusako tinggi (tanah, rumah gadang, sako)
Jadi wakil kaum di KAN dan dalam musyawarah nagari
Tanpa pangulu, kaum ibarat kapal tanpa nakhoda—masih bisa berjalan, tapi rawan karam.
2. Maangkek Pangulu: Bukan Ambisi, Tapi Amanah
Dalam adat, pangulu indak mancari gala, tapi dipilih dan dipanggil oleh kaum. Pepatah adat mangato:
> Gala indak dibali, jabatan indak dicari.
Makonyo, pangulu bukan simbol kehormatan kosong, tapi tanggung jawab nan barat. Salah pilih pangulu, rusaklah kaum; salah pangulu, pusako bisa hilang.
3. Tantangan Zaman Kini
Adat kini basuo tantangan nan nyata:
a. Peran Negara Makin Kuat
Banyak fungsi pangulu kini digantikan oleh:
Wali nagari
Aparatur pemerintahan
Hukum negara
Akibatnyo, pangulu dianggap indah dipakai, hanya dipajang saat alek adat.
b. Anak Kamanakan di Rantau
Kaum kini taceraik-beraik. Musyawarah susah, mufakat lamo dicapai.
c. Biaya Batagak Gala
Maangkek pangulu sering diidentikkan jo:
Alek gadang
Biayo besar
Malu kalau indak meriah
Padahal, adat indak mamaksokan kemewahan.
4. Apakah Kaum Boleh Tanpa Pangulu?
Secara adat, boleh tapi tidak ideal. Kaum nan indak bapangulu:
sulit mengurus pusako tinggi,
lemah dalam sengketa adat,
kehilangan suara dalam KAN.
Banyak kasus tanah pusako jatuh ka tangan urang lain karena indak ado pangulu nan sah secara adat.
5. Reinterpretasi Maangkek Pangulu di Zaman Kini
Nan paralu bukan aleknya, tapi substansinya.
Beberapa penyesuaian nan bisa dilakukan:
Batagak gala secara sederhana
Mengutamakan mufakat, bukan gengsi
Pangulu boleh di rantau, asal aktif
Pangulu wajib paham hukum adat dan hukum negara
Pangulu hari kini dituntut cerdik, adil, dan komunikatif, bukan sekadar tuo atau keturunan.
6. Hubungan Pangulu jo Islam
Adat Minangkabau berprinsip:
> Adat basandi syarak, syarak basandi Kitabullah
Pangulu bukan rajo kecil, tapi pemimpin amanah, sejalan jo konsep kepemimpinan dalam Islam: adil, musyawarah, dan bertanggung jawab.
Pangulu nan zalim atau abai amanah, secara adat jo syarak, layak ditegur bahkan diganti.
7. Kesimpulan
Maangkek Pangulu Suku masih sangat paralu, bukan untuk romantisme adat, tapi untuk:
menjaga identitas kaum,
melindungi pusako,
menjamin keberlanjutan nilai adat Minangkabau.
Nan harus ditinggakan bukan pangulunyo, tapi cara lama nan indak relevan.
Adat indak lapuak dek hujan, indak lakang dek paneh—asal dipakai jo akal jo iman.
Leave a Reply