AKTAMEDIA.COM – Di antara cabang ilmu bahasa Arab, ilmu Nahwu menempati posisi sentral. Ia menjadi pondasi dalam memahami teks-teks Arab, terutama Al-Qur’an, hadis, dan karya-karya klasik Islam. Namun kenyataan di lapangan memperlihatkan bahwa pembelajaran Nahwu seringkali tidak berfungsi sebagaimana mestinya. Ia menjadi beban mental, bukan jembatan pemahaman. Siswa merasa bosan, guru frustrasi, dan hasil akhirnya jauh dari harapan: siswa tahu kaidah, tapi tak paham teks.
Inilah saatnya dilakukan revitalisasi pembelajaran Nahwu — sebuah pembaruan cara pandang dan metode, agar Nahwu tidak hanya menjadi ilmu yang dihafal, tapi alat berpikir dan memahami bahasa secara fungsional.
Mengapa Nahwu Menjadi Masalah?
Masalah utama bukan pada Nahwu itu sendiri, tapi cara ia diajarkan. Selama ini, pembelajaran Nahwu cenderung:
- Bersifat teoritis dan monoton – Fokus pada definisi istilah (ʿāmil, maʿmūl, rāfiʿ, nāṣib, dsb) tanpa praktik penerapan.
- Mengandalkan hafalan kaidah – Siswa dituntut menghafal definisi dan rumus iʿrāb tanpa diajak memahami makna struktur kalimat.
- Terlepas dari konteks komunikasi – Nahwu diajarkan seakan-akan terpisah dari kemampuan membaca, menulis, atau berbicara.
Hasilnya, siswa dapat menyebutkan kaidah, namun tidak bisa mengaplikasikannya dalam membaca teks atau memahami struktur bahasa.
Nahwu yang Hidup dan Fungsional
Revitalisasi pembelajaran Nahwu berarti mengembalikan fungsi ilmu ini sebagai alat bantu pemahaman, bukan sebagai beban hafalan. Hal ini bisa dicapai dengan:
- Pendekatan Induktif (Taḥlīlī)
Alih-alih langsung memberikan kaidah, guru menyajikan contoh kalimat atau teks otentik, lalu mengajak siswa menganalisis pola dan menyimpulkan kaidah sendiri. Ini membuat siswa lebih terlibat dan paham konteks.
- Integrasi dengan Keterampilan Berbahasa
Pelajaran Nahwu sebaiknya tidak berdiri sendiri. Ia harus terintegrasi dengan kegiatan membaca, menulis, dan berbicara. Misalnya, setelah belajar kaidah jumlah ismiyyah, siswa diminta menulis paragraf atau membuat percakapan yang menerapkan kaidah tersebut.
- Pemanfaatan Teks Suci dan Budaya Islam
Alih-alih hanya mengambil contoh kalimat buatan, guru dapat menggunakan ayat Al-Qur’an, hadis, atau puisi Arab sebagai bahan analisis iʿrāb. Ini memperkuat pemahaman linguistik sekaligus keilmuan Islam.
- Penggunaan Media Visual dan Digital
Diagram sintaksis, video pembelajaran interaktif, kuis berbasis aplikasi (seperti Kahoot atau Quizizz) dapat membantu siswa memahami struktur kalimat secara lebih menarik dan visual.
Nahwu sebagai Sarana Berpikir
Dalam tradisi klasik, ilmu Nahwu tidak hanya diajarkan untuk memahami teks, tetapi juga untuk mendidik akal dan logika bahasa. Dengan memahami struktur bahasa, seseorang terlatih untuk berpikir teratur, menganalisis secara sistematis, dan memahami hubungan antara makna dan bentuk. Artinya, revitalisasi pembelajaran Nahwu juga adalah bagian dari revitalisasi berpikir ilmiah dan kritis dalam pendidikan Islam.
Penutup
Ilmu Nahwu tidak seharusnya menjadi momok. Ia adalah seni logika bahasa, alat memahami Al-Qur’an, dan jembatan menuju kedalaman literatur Islam. Namun agar Nahwu berfungsi sebagaimana mestinya, ia harus diajarkan dengan pendekatan yang kontekstual, komunikatif, dan fungsional.
Revitalisasi pembelajaran Nahwu bukan berarti meninggalkan tradisi, tetapi menghidupkannya kembali dengan metode yang relevan dengan zaman dan kebutuhan siswa. Sudah saatnya kita membebaskan ilmu Nahwu dari jeruji hafalan, dan mengembalikannya ke panggung utama sebagai sarana berpikir dan memahami.
Oleh: Harif Supriady
Dosen Pendidikan Bahasa Arab
Leave a Reply